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- 从阿尔都塞的“断裂论”误判反观马克思思想的连贯性
- 朱彦瑾
- 2023年1期，v.1:No.1 68-76页
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- 安徽推进高质量发展对策研究
- 吕连生
- 2024年1期，v.3:No.1 1-10页
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- 长三角一体化背景下滁洲市经济发展的机遇及路径
- 孙自铎
- 2023年2期，v.2:No.2 1-8页
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- 自由贸易港建设背景下新建本科院校教师发展现状与策略
- 林勇
- 2024年1期，v.3:No.1 62-69页
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- 宗族组织现代转型推进乡村善治研究
- 张贵友 金佳 鲁青瑜
- 2023年1期，v.1:No.1 30-38页
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- 安徽乡村振兴中文化与经济融合发展的问题与方略
- 李本和 李宇涵
- 2023年2期，v.2:No.2 9-18页
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- “语言创世”中人之“意志身位”的伤悖
- 张凯迪
- 2024年1期，v.3:No.1 53-61页
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- 中华文明应对异化困局实现连续发展的理路：基于马克思经济学-哲学批判理论的视角
- 刘田 张荣军
- 2023年2期，v.2:No.2 19-27页
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- 中国共产党推进马克思主义和中华优秀传统文化相结合的生成逻辑、价值彰显与基本经验
- 王 成
- 2023年1期，v.1:No.1 57-67页
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- 我国生鲜农产品冷链物流效率评价研究——基于三阶段DEA模型和Malmquist指数
- 朱鹏颐 李霖芝
- 2023年1期，v.1:No.1 9-29页
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- 晚唐杭州“二罗”诗校补：以高丽朝《夹注名贤十抄诗》为中心
- 郭殿忱
- 2023年2期，v.2:No.2 37-52页
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- 徽文化元素融入产品设计类课程的理论分析与实践探索
- 梁军 赵晚尔
- 2024年1期，v.3:No.1 70-77页
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- 试析诗性思维与战略思维的三重关系：以中国人民革命的文艺结晶毛泽东诗词为例
- 李寒秋
- 2024年1期，v.3:No.1 43-52页
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- “一带一路”背景下高等院校国际化人才培养的困境及进路
- 刘娟 刘懋琼
- 2023年2期，v.2:No.2 73-82页
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- 郑樵《通志》研究
- 臧世俊
- 2023年1期，v.1:No.1 77-98页
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阿尔都塞提出马克思个人思想发展存在“断裂”，断裂前马克思是费尔巴哈式的抽象人道主义者、历史唯心主义者，断裂后建立了科学的历史观，成为马克思主义创始人。这一思想既有积极意义，也存在理论缺陷。当时的德国社会民主党人企图将马克思的早期思想作为整个马克思主义的精髓和真谛，苏共二十大以后，苏共中央提出“人道的马克思主义”，这些观念严重背离了真正的马克思主义，所以阿尔都塞的捍卫是有重要意义的。但是阿尔都塞将马克思思想的渐进式发展理解为激进式的飞跃和突兀的断裂，这却是对马克思思想的误读。他之所以提出“断裂论”，有三个原因，一是看不到马克思与费尔巴哈在人的本质上的问题域与研究主题之间存在本质区别；二是忽略后期马克思关于人的发展与解放的人道主义诉求；三是忽略了马克思整体思想的统一性。不过，阿尔都塞的这种误判也反向激发我们应更加明确马克思个人思想发展的连续性和整体性。据此，结合马克思的实践维度和人道主义概念进行深入探讨，马克思思想的连贯性是毫无疑问的。
党的二十大报告指出，高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务。安徽的高质量发展又与自身在全国中地位的提高密切相关，与培育和发展新质生产力密切相关。在新发展阶段，安徽经济社会实现高质量发展，需要有效市场和有为政府更好的结合。本文从推进创新、协调、开放、绿色、共享的高质量发展视角，分析制约有效市场与有为政府更好结合的各个阻点难点，并提出若干战略对策建议。
近年来，安徽省滁州市 GDP增速一直位居全国前列，经济实力在省内实现了从“总量第一方阵、人均靠后”向“总量第三、人均前列”的历史性转变，并跻身全国百强城市行列，成为安徽高质量发展的一抹亮色。目前，滁州市已跃居安徽经济第3城。本文首先针对滁州市经济发展崛起的区位优势进行探讨，然后对滁州市国民经济与社会发展成果进行研究，进一步分析滁州市辖六县(市)发展状况，旨在对滁州市经济发展现状进行透彻的理解并提出路径选择。
随着海南中国特色自由贸易港的建立，对于人才的需求也提出了更高要求。高等院校作为培养高素质人才的重要场所，在未来一段时间内将面临更多机遇与挑战。本文以自由贸易港建设为契机，通过文献分析、问卷调查和实地访谈等方法，结合相关理论基础，探讨海南省新晋本科院校教师发展现状，针对存在问题提出提升教师发展的策略，旨在指导新晋本科院校制定相应的教师发展规划，促进其师资队伍整体水平提升，进而推动高等教育事业又好又快的发展。
宗族组织冲击现代乡村治理体系是其内在的传统宗法文化使然。承认其天然基因属性，着手改造诱发负面作用的环境，不制造和激化新旧矛盾，更有益于探索自治、法治、德治相结合的乡村善治之路。结合乡村权力结构理论剖析宗族组织对于乡村治理体系的冲击，得出宗族组织通过介入乡村自治特别是安排宗族成员进入乡村自治组织施加实质影响、宗族组织所依仗的“宗法”和“族规”与乡村法治建设相悖、带有严重封建迷信色彩的宗族活动阻碍了乡村德治进程、宗族组织一定程度上冲击着乡村稳定。在建设善治乡村目标下，遏制宗族组织的消极影响，要筑牢乡村组织振兴的制度基础、推进乡村人才振兴平衡宗族力量、健全村民沟通议事机制与集体经济发展的法治环境、引导宗族组织发挥德治作用。
文化与经济融合发展，是习近平总书记长期关注的一个问题，也是省委省政府领导关注安徽乡村振兴的重要内容之一。当前，安徽正在组织实施“千万工程”、全面推进乡村振兴。本文从安徽文化优势与资源转化、文经融合与做法成效、经验总结与重要启示、存在问题与改进方略等方面，针对安徽乡村振兴中文化与经济融合发展问题进行专门研究。基于此，在学习借鉴江浙经验的同时，紧密结合安徽实际，充分发挥安徽文化资源丰富的比较优势，助力安徽构建“千村引领，万村升级”新格局，探索并走出一条具有安徽特色、文经融合发展的乡村振兴之路。
在张志扬 2010 年出版的《偶在论谱系——西方哲学史的阴影之谷》扉页引《圣经·约伯记》中话语“我是唯一一个逃出来向你报信的人”作为序言总“谕”。与他“不得其'门’而入”那时已有不同，探囊西学的“虚实”之后，“门”似乎有了更为切身的临界问题视阈——个人真实性及其限度。由张志扬提示的西学历史一隅——法国近代史，可看到关乎人类命运的一次重要的启蒙转向：(宗教)神本转向(科教)人本。张志扬认为，这次转向所现出的“语言问题”即是学人们的“身位”本质问题。以批判的视角重审这段历史，张志扬提出：中国百年启蒙，是将自己双眼“蒙蔽”在西学“语言创世”“修辞语病”中“启蒙救赎”的“连环劫”——不启蒙，亡国；启蒙，灭种(族)。
在马克思经济学-哲学批判理论重要发源地的《1844年经济学哲学手稿》中，马克思分析了西方社会中由于异化劳动导致的现代人类文明发展困局。本文通过对马克思异化理论的细致梳理进一步论述劳动价值-资本增殖-财富积累的内在本质和积极功能，进而阐明中华文明向现代国家转型实现连续发展的内在理路。在中华文明自我发展和开创新局的历史进程中，坚持以马克思经济学-哲学批判理论作为指导中国式现代化推进可持续发展的理论武器，充分发挥国家制度治理体系显著优势和中国人民自信自强主体力量以有效应对现代世界体系呈现出的频繁动荡与发展困局。在党的领导下坚持推进马克思主义与中华优秀传统文化智慧资源的有机融通，稳步增进中华文明现代形态的丰富和发展，引领人类命运共同体开创出世界文明更加美好的未来。
中国共产党推进马克思主义与中华优秀传统文化相结合是自马克思主义传入中国以后学术界和思想界始终关注的一个重要议题。就其生成逻辑而言，资本主义文明急剧扩张与东方世界历史性衰落的“病理症候”，是马克思主义和中华优秀传统文化相结合的社会因素。中国社会各阶级改造中华优秀传统文化的失败和无产阶级及其政党的出现，是马克思主义与中华优秀传统文化相结合的政治因素。十月革命的爆发和 20世纪世界社会主义运动的波动起伏，是马克思主义和中华优秀传统文化相结合的国际因素。就其价值彰显来看，马克思主义与中华优秀传统文化相结合是马克思主义实践观的本质要求，彰显着马克思主义“改造世界”这一根本属性。马克思主义与中华优秀传统文化相结合是中华优秀传统文化转型升级的内在要求，体现着中华民族渴望由失败走向复兴的奋斗历程。马克思主义与中华优秀传统文化相结合是解决中国实际问题的时代要求，彰显了中国共产党改造中国的责任与担当。同时，辩证统筹本土和外来两种文化、辩证统筹守正与创新两种手段及辩证统筹工具和价值两大属性三大基本经验对于新时代中国共产党继续推进马克思主义与中华优秀传统文化相结合仍具现实意义。
生鲜农产品冷链物流作为有效助力乡村振兴的支柱型产业，其流通效率对促进乡村振兴战略的实施具有重要作用。本文选取了2017-2021年全国30个省域的面板数据为样本，运用三阶段 DEA模型和 Malmquist指数对我国生鲜农产品冷链物流效率进行分析评价，分解全要素生产率，探究全要素生产率变化的原因。研究结果表明，我国整体生鲜农产品冷链物流发展水平不高，各地区综合效率差异明显；纯技术效率是制约生鲜农产品冷链物流效率提高的主要因素；地区经济发展水平与生鲜农产品冷链物流效率不匹配。最后，本文针对上述结果给出相应的建议，为提高我国生鲜农产品冷链物流效率提供了相应的参考。
杭州诗人罗邺、罗隐，为晚唐著名才子。其诗不仅赢得国人称许，还获得了国际声誉，被邻国高丽朝佚名学者编入《十抄诗》中。其后，该国僧人子山又旁征博引诸多中土典籍加以注释，编成《夹注名贤十抄诗》一书，愈加有益于理解“二罗”之诗。然而后人讥评该书“字颇舛错”“注多鱼鲁”亦非妄言。如：误“所沮”为意思相反的“所召”。误动词“啄”为名词“喙”。更有将梁代陆倕《思田赋》中的句子，讹为出自简文帝《玄虚公子赋》。又误两则《开元遗事》，作《天宝遗事》。至于衍夺文字亦不少，如：“厚弊迎诸之为相”即衍“诸”字。“司马子长《书》”，书前夺“报任少卿”四字。全篇异文更多。则据史实等诸多因素，给出“宜各从长”之按断。
文化创意产业是一门新型的产业，将传统文化的元素和情感在产品设计中进行投射对发展文化创意产业具有重要意义。以黄山学院产品设计专业设计类课程建设为例，从徽文化融入理论基础课程教学、融入设计类课程教学、融入实习实践课程教学、融入大学生创新创业训练教学为例，探寻徽文化融入产品设计类课程教学体系的构建途径，并从提高学生对徽文化元素的理解和解读能力、学生的动手实践能力、学生的设计创新能力等方面梳理了产品设计专业设计类课程建设取得的成效，以期为地方传统文化融入应用型本科院校、促进当地文化创意产业的发展进行有益的探索和实践。
诗词创作是诗性思维的实践，革命战争是战略思维的实践，毛泽东作为无产阶级革命的伟大战略家同时也是伟大诗人，这种诗性思维与战略思维互相共振高度统一的表现应该在理性思维的基础上得到令人信服的学术阐释。诗性思维与战略思维互相共振高度统一的哲学基础在于辩证思维。辩证思维是哲学思维的最高境界，其精髓在于必须真正认识并在实践中自始至终贯彻对立统一规律，在主观与客观、理性与非理性、虚与实、小与大、少与多、轻与重、弱与强等哲学范畴的对立关系中，促成力量对比向有利于思维主体方向的转化，从而以最小的代价实现思维主体的目标。
“一带一路”高质量发展背景下，人才是推动沿线国家经济发展的第一资源。高等院校是国际化人才培养的重要场所，坚持为党育人、为国育才是高等院校义不容辞的责任和使命。国际化人才是马克思主义中国化时代化的思想引领者，是构建新发展格局推进高水平对外开放的主力军，是中国传统文化软实力和中华文明影响力的传播者，是参与全球治理和构建人类命运共同体的践行者。当前，中国国际化人才面临语言能力内核不足、国际视野定位不准、文化底蕴传承不够、应急处突能力不强等突出问题。纵观“一带一路”高质量发展背景下国际化人才培养的新内涵，建议立足“专业+外语、语言先行”的办学思路、“精通专业、满足需求”的办学理念、“走出课堂、深入实践”的办学路径、“课程思政贯穿始终、厚植人类命运共同体意识”的办学宗旨，进而提高国际化人才的自主培养质量。
郑樵是我国宋代著名的史学家，他独自撰写的《通志》位列“三通”之列，在编撰体例和史学思想上都有诸多创新。本文对郑樵写作《通志》的动机和过程进行了分析和梳理，对《通志》的编撰体例和史学思想（会通思想、实学思想、批判精神、崇尚创新）进行了系统总结和评价，特别是对《二十略》部分在中国史学上的贡献给予充分肯定。